回來台灣幾個月，第一次在台灣有機會搭乘這麼多大眾工具，舉凡巴士、火車、捷運，高鐵，台灣真是越來越便利了。
不過就在我開始習慣座捷運的時候，我看到了一個非常奇怪的現象─
你會發現，每個車廂座位的四個角落，即使人多地像沙丁魚罐頭般壅擠，那四個位子絕對是空蕩蕩。轉貼今天我看得一篇新聞報導：四肢健全竟坐博愛座！ 他的「隱形需求」你看見了嗎？
生活中心／綜合報導
只有老弱婦孺能坐博愛座嗎？不，只要你有需要就可以坐。許多人對「博愛座」有著正義的解讀，對於「非老弱婦孺」者坐博愛座投以偏見的眼光；事實上，他們可能因為「看不見的需求」，非得坐著休息不可。
你心中是否想過「為什麼看起來四肢健全的人，可以霸佔博愛座？」但，你看到他們隱形的需求嗎？(圖／擷取自影片)
「那個人看起來四肢健全的，也不是老弱婦孺，憑什麼可以霸佔博愛座？」博愛座和讓座文化一直是台灣人的驕傲，但如今卻變成一個罪惡陷阱，一坐上了深藍色的位置就等著接受其他乘客的白眼。
事實上，不僅有老弱婦孺需要博愛座，還有很多「看不見需求」的特殊乘客需要坐下來休息。明明懷孕2個月的孕婦，因為肚子沒有明顯隆起，坐上博愛座被指指點點；因為經痛不能自已的高中生，坐上博愛座被偷拍PO網；肌肉男大剌剌坐著博愛座，誰知道他前兩天才動了膝蓋手術，非常需要坐著呢？
▼不是老弱婦孺，你需要就坐博愛座。(圖／擷取自影片)
這些看似健康的乘客有著「隱形的需求」，別因為自恃正義的眼神，讓他們感到壓力，最後只能強撐著身體，讓眼前的博愛座成為遙不可及的距離。換個角度看待博愛座，讓它能承受更多的愛與溫暖。
影片的拍攝者之一向《ETtoday新聞雲》粉絲團表示，他認為台灣人對博愛座的普遍定義是「老弱婦孺」才有資格坐，因此他們拍攝一支影片，希望能傳達博愛座的新意義，讓有需要的人，人人都能使用。
▼下次看到「四肢健全」的乘客坐在博愛座上，千萬別用白眼對他們，或許他們有著非坐不可的苦衷。(影片／黃詩軒，若遭移除請見諒)
可是你們知道嗎，我們在澳洲的習慣是，任何椅子都是博愛座，哪怕他今天沒有貼博愛座的標籤，當遇到老弱婦孺的時候，我們都會主動讓位，椅子本來就是給人座的，我不理解為麼大家明明就想座位子，卻放任了那四個點的位子不座，然後只要一看到有其他非博愛座的位子就搶著座呢？
如果你四肢健全坐了博愛座還真的會被指指點點，說真的，讓座文化如果真的是台灣人的驕傲，有多少的人真的懂他其中的意思？不是不能坐，而是要會讓位吧！
